فهرست

نمایی از استان

ضرب المثل


*مِلکی تَنگ پانَه لَه اِی کِنِه ، رَه نَه دِیرتر اِی کِنِه

 


گیوه (کفش ) تنگ پا را لِه می کند ، راه را هم دورتر می کند . کنایه به خیلی چیزهاست.

شعر

يار يار كُوگ مَهس اِيرُو نَخون كه نه مُلك و جاتِه

بَرَه وَ دنا بِخون كه شَونَم سَر بَلگ چَِويل زر پاتِه

 

 

يار يار كبك مست اينجا نغمه سَرنَدِه كه اينجا ملك و جای تو نيست

برو به كوه دنا آواز بخوان كه شبنم بر برگ چويل زير گامت باشد

طايفۀ برايی

 

 

 

طايفۀ  برايی

 

اين طايفه از بقايای يكی از ايلات قديم كهگيلويه به نام برايی بوده و تا زمان محمد علی خان برايی در بويراحمد سردسير سفلی دارای قدرت بوده اند ، قرنها است كه قدرت خود را به عنوان يك ايل از دست داده  و در ايل بويراحمد سفلی تحليل رفته اند ، طوايف بازمانده از ايل برايی  ، در حال حاضر روستاهای " تمنك " ، " برایی " ، " تنگ رواق " ، " آب زالو " ، و " آب گرمك " بويراحمد سفلی سكونت دارند ، ساكنان آب زالو و آب گرمك جزء وابستگان به طايفۀ كی گيوی و ساكنان تمنك و برایی و تنگ رواق جزء وابستگان به طايفۀ تامرادی به حساب می آيند . چند خانوار برایی در " فتح " باشت ساكنند.عده ای از طايفه برایی به دلايلی  اقدام به مهاجرت به دهدشت ، نقارخانه ، دوروهان ، فيض آباد كوشكی بخش لردگان و مناطق ديگر از چهامحال بختياری نموده اند.

از بزرگان اين طايفه می توان به : كا فريدون ايلخانی پور ، حاج محمد دانش آموز ، كاعوض ، سليمان و محمد علی برایی اشاره كرد.

 

دیدگاه ها   

 
0 #77 راهی زاده..گچساران 1396-04-08 22:05
برایی در گچساران هم هست.خانوادهای راهی زاده
باز گفت
 
 
0 #76 طایفه برایی 1396-02-02 23:25
البته تعجبم چرا ازبزرگانی چون ملاجعفر رضازاده که با بزرگترین حکومت وقت شاه ایران هم نشست وبرخاست داشتنه اند همراه با خوانین بویراحمد. والبته که تنها خانه انصاف و ثبت احوال درحوضه بخش کبکیان مرحوم ملاجعفر رضازاده بودن.
و بعدایشان هم پسر بزرگ و سفره دارش مرحوم سرهنگ پاسدار ابراهیم رضازاده
باز گفت
 
 
-1 #75 برایی 1395-11-21 07:50
لطف کنید اگه اطلاعات کافی ندارید در مورد طوایف و ایلات الکی توضیح ندید
باز گفت
 
 
-1 #74 مجید بهادر تامرادی 1395-10-24 03:07
بازگفت محمدحسین ابراهیمی:
باسلام .ازنگارنده تاریخ بویراحمد گله داریم چراکه قدرت وعظمت محمدعلی خان برایی رانادیده گرفته.درضمن کی ملک زیردست محمدعلی خان برایی بوده است واولین خوانین بویراحمدبرایی هابوده اند

درود بر شما دوست عزیز بیاییم گذشته و طایفه گری در ان بخشی که باعث تضاد واختلاف میشود را فراموش کنیم و اکنون با حفظ و احترام به تاریخ گذشته و بزرگانمان و بکارگیری تجربه خوب انها در پیشرفت خود و دیارمان ونسل اینده مان گام برداریم. سالهاست در کنار هم زندگی میکنیم پس گذشته ای که اختلاف برانگیزهست را فراموش و در دنیای واقعی کنونی زیست کنیم.اکنون پیشرفت علمی وغنی ترکردن فرهنگ کنونی لازمه ایل بویراحمد هست.ابل برایی بی شک ایل اصیل و ریشه داری است ومردمانی نیک سیرت و قابل احترام.بیاییم درعصر حاضر باهم وبرای هم گام برداریم تا پاسخگوی ایندگانمان نباشیم.سپاس و احترام
باز گفت
 
 
+1 #73 محمدحسین ابراهیمی 1395-10-20 21:49
باسلام .ازنگارنده تاریخ بویراحمد گله داریم چراکه قدرت وعظمت محمدعلی خان برایی رانادیده گرفته.درضمن کی ملک زیردست محمدعلی خان برایی بوده است واولین خوانین بویراحمدبرایی هابوده اند
باز گفت
 
 
+1 #72 محمدحسین ابراهیمی 1395-10-20 21:44
باسلام وعرض ادب خدمت بویراحمداصیل خصوصا ایل بزرگ برایی که خانزاده بودن اماتاریخ بویراحمدبه لحاظ نگاشتن راجع به این ایل بزرگ نهایت کم لطفی روداشتن چرا که کی ملک زیردست محمدعلی خان برایی بوده است واولین خوانین بویراحمد برایی هابوده اند
باز گفت
 
 
+2 #71 دانشفر ابراهيمي 1394-11-22 07:20
ًایل من با من بخوان این چامه را
درک کن باور کن این غم نامه را

ایل من با نی بیا با نی بزن
از گلوی آه آوایی بزن

ایل من نای تو با نی خوشتر است
های چوپان تو با نی خوشتر است

یاد چوپانان شیدای جنوب
قصه آواز خوانان جنوب

ایل ما با کوه عادت کرده بود
در بلندی ها عبادت کرده بود

دستامان بوی گندم داشتن
دوستیهامان تداوم داشتن

ما دلی پاک و دهاتی داشتیم
خلق و خوی ایلیاتی داشتیم

ایل من با کوهسارانت بمان
با تـمام بی قرارانت بـمان
باز گفت
 
 
0 #70 دانشفر ابراهيمي 1394-11-04 05:48
دیده انکار

چونکه پای غرض آید مرض آید به میان

گفته سعدی شیراز بر این نکته گواست

گر تو با چشم ارادت نگری اندر دیو

دیو اندر نظر افرشته وش و حور لقاست

گر که با دیده انکار به یوسف نگری

یوسف اندر نظرت زشت رخ و نازیباس
باز گفت
 
 
+1 #69 شولستان 1394-10-30 07:33
مدیر محترم وبلاگ خواهشمند است همکاری نمایید تا ما بتوانیم از اطلاعات موجود استفاده نماییم.
باز گفت
 
 
+2 #68 دانشفر ابراهيمي 1394-10-29 19:23
محمدعلي خان برايي صحيح است نه محيلي خان فارسي را پاس بداريم.
باز گفت
 
 
+1 #67 دانشفر ابراهيمي 1394-10-29 19:20
سلام بر شولستان
با عرض پوزش چون مدير محترم اين تارنما ( ايل بويراحمد)به پيشنهاد ارايه شده مبني بر جايگزين متن شماره ٥٠ به جاي درج مطالب خلاف واقعيت در مقدمه عليرغم تاكيد موكد اعتنايي نمي نمايد وبه سليقه شخصي خود در رابطه با طوايف فعلي از جمله براييها تحريف تاريخي بوجود مي اورد بنابراين تا اطلاع ثانوي از ارسال هر گونه مطالبي پيرامون مورد درخواست در ارتباط با چگونگي نسبيت شولها با ايل قديمي برايي معذوريم .لذا در صورت حل اين مشكل در حد اطلاع مطالبي پيرامون چگونگي وابستگي سببي يا نسبي به براييها اطلاع رساني خواهد شد
باز گفت
 
 
+3 #66 شولستان 1394-10-28 07:56
جناب ابراهیمی دانشفر.با سلام. خواهشمند است در صورت امکان در مورد ارتباط و خویشاوندی طایفه شولی با محمدعلی خان برایی شرح بدهید. زیرا ظاهرا نسلی از این طایفه از خواهر محیلی خان برایی بوده است.
باز گفت
 
 
+2 #65 ستوده نیا 1394-10-13 13:58
عالی بود
باز گفت
 
 
+1 #64 دانشفر ابراهيمي 1394-10-05 18:37
خود كرده را تدبير نيست، عواقب ادامه فعاليت سايت خود را خواهيد ديد. رسم روزكار است با هركس محترمانه" مطلبي در ميان گذاشته شد ان را بر نمي تابد :
بقول فردوسي:
چه شاعر برنجد بگويد هجا
بماند هجا تا قيامت بجا
باز گفت
 
 
+1 #63 دانشفر ابراهيمي 1394-10-05 05:29
مير محترم تارنما با سلام
بازهم تاكيد مي شود لطف كنيد مطالب مندرج در مقدمه را حذف كنيد و مطالب شماره ٥٠ را جايگزين نماييد ما تا حدودي به قوانين و مقررات وبلاگ نويسي و نحوه ايجاد سايت اشنايي داريم . بهتر است به اين درخواست توجه ويژه بنماييد و بيش از اين لجاجت به خرج ندهيد و به خواسته بحق كاربران تارنماي خودعنايت داشته باشيدزيرا همه ما درجامعه اي عشيره اي زندگي مي كنيم وبا ويژه گيهاي قومي و قبيله اي همديگراشنايي كامل داريم پس سعي شود در بيان خصوصيات اقوام تحريف تاريخي صورت نگيردوتبعات ان متوجه نويسنده است متشكرم - دانشفر ابراهيمي
باز گفت
 

افزودن دیدگاه

کد امنیتی
تازه سازی